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          曾經(jīng)的李青竹不是唯技術(shù)論者,因?yàn)樗皇钦莆占夹g(shù)的人。

          但隨著自己八大圣胎誕生和無數(shù)小圣胎逐漸的誕生,悟性,計(jì)算力一點(diǎn)點(diǎn)的增長,他多少也有了些唯技術(shù)論的苗頭。

          何為唯技術(shù)論?

          是一種將技術(shù)視為解決所有問題的唯一途徑的思維方式。

          放在洪荒,那就是任何問題都可以用創(chuàng)造功法的方式來解決。

          而李青竹也感覺自己可以解決。

          很簡單的道理,住在天上的人才多少,大部分修仙者都是住在山里的??!

          比如鎮(zhèn)元子在萬壽山,三清西王母在昆侖山。

          人家在山里,也吸收地脈靈氣,怎么不擔(dān)心性濁的問題呢,怎么就自己有問題呢?

          總不能他們對(duì)靈氣還挑著吸收的吧,只吸收清氣,不吸收濁氣?

          實(shí)際上這不是他們的問題,確實(shí)是李青竹的問題。

          在洪荒世界,陰陽五行是基礎(chǔ)法則,所以是個(gè)修行的多少都會(huì)一點(diǎn)。

          清濁二氣分陰陽,陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的,所以無論那些大神通者主修什么氣,都可以通過陰陽轉(zhuǎn)化的方式來獲得。

          你需要濁氣就轉(zhuǎn)化濁氣,需要清氣就轉(zhuǎn)化清氣。

          轉(zhuǎn)化的方法,都蘊(yùn)含在傳承功法中。

          而傳承功法,都是天道給的。

          至于說為什么苦竹沒有。

          天道巴不得所有靈根都死呢,怎么可能給苦竹功法。

          解決的辦法也很簡單,隨便抓個(gè)人,弄本功法就行了,不需要太高,什么天仙級(jí),真仙級(jí),爛大街的功法都涉及到了這個(gè)內(nèi)容。

          但苦竹所處的這個(gè)地方還真沒什么人來。

          可能是太偏僻了,這邊的修行者實(shí)力普遍弱,過來的都被陣法弄死了。

          人死的多了,苦竹所處的這個(gè)位置就成禁地了。

          李青竹覺得,這里死的人太多,可能會(huì)吸引來大神通者,這個(gè)想法其實(shí)是錯(cuò)誤的。

          正因?yàn)檫@里會(huì)死人,反而不會(huì)引來大神通者。

          因?yàn)楸Wo(hù)靈寶,靈根,乃至先天神祇的陣法,一般都是主遮掩,屏蔽,保護(hù),隱匿的,只要不入陣,一般不會(huì)殺人。

          所以遇到個(gè)殺人的陣法,本地人反而不會(huì)覺得這里有寶貝,更多的會(huì)認(rèn)為這里可能有上古流傳下來的兇獸尸體,煞氣之類的東西。

          反正李青竹沒看到人,也沒想那么多,他還在研究怎么搞出來一本以吸收濁氣為主,還能兼顧元神的功法。

          濁氣不是不能壯大元神,只不過專業(yè)不對(duì)口,效果沒清氣那么好。

          而且濁氣淬煉出來的元神,有一種虛胖的感覺。

          這是因?yàn)榍鍤鈱訇枺梢院驮耜庩柶胶狻?/p>

          濁氣屬陰,雖然也能壯大元神,但陰陽不能平衡,不是修行正法。

          可惜李青竹連七情六欲大道都有,反而不懂這種修仙基礎(chǔ)常識(shí)。

          基礎(chǔ)知識(shí)的缺失讓李青竹研究了許久都不得其法,好在他還是想到了一個(gè)解決辦法。

          那就是把多余的濁氣全送給心靈之道結(jié)圣胎。

          得來100份濁氣,90份給圣胎,剩下10份混合著10份清氣用來提升修為。

          圣胎可不挑食,你給我什么能量,我就用什么能量。

          這下子,法力積攢的速度是慢了,但結(jié)圣胎的速度卻快了。

          圣胎不僅壯大心靈之力,還增長悟性計(jì)算力。

          而這些悟性和計(jì)算力又會(huì)反饋到對(duì)七情六欲大道的領(lǐng)悟上,對(duì)功法的優(yōu)化上,照樣能提升實(shí)力。

          這種提升辦法,讓李青竹不由得想到了一句話:科技提升的根本,一在材料,二在算力!

          修仙也是如此,甭管你什么神體圣體的,最終不都要悟道么?

          悟道看的是什么,看的就是悟性算力!

          “所以心靈之道才是根本大道啊,什么丹道陣道器道,全是歪門邪道!”

          嗯,算力又增長了,分出2成算力,研究下丹陣器吧。

          倒不是李青竹想走邪道了,而是當(dāng)前能研究的已經(jīng)研究的差不多了,接下來就應(yīng)該研究點(diǎn)別的觸類旁通。

          丹道先不說,靈根也不需要吃丹藥,起碼暫時(shí)不需要,但是以身成陣,以身成器也是有說法的。

          李青竹就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,洪荒人,好像不怎么在乎細(xì)胞這個(gè)東西。

          什么三花聚頂五氣朝元,都在研究五臟六腑精氣神,還有經(jīng)絡(luò)穴位,好像不怎么涉及細(xì)胞。

          但李青竹不是本地人,他可是知道很多涉及到細(xì)胞的功法的。

          比如最出名的【神獄鎮(zhèn)象功】。

          當(dāng)然了,他不是要修煉這個(gè),他也不知道功法。

          他想的是,反正那什么細(xì)胞壁細(xì)胞膜,閑著也是閑著,在上面畫個(gè)陣法行不行?

          我畫個(gè)防御的陣法,一個(gè)細(xì)胞一個(gè),全身上下幾千萬億防御陣法,這肉身得強(qiáng)到什么程度?

          能不能扛住羅睺的爆炸?

          我畫聚靈的陣法,一個(gè)細(xì)胞一個(gè),那修煉速度得多快?

          別說這東西有多難,凡人都能搞出來光刻機(jī),太乙金仙在細(xì)胞上畫陣法,難道還能比光刻機(jī)更精密?

          你要是做不到,你這個(gè)太乙金仙一定是假的。

          李青竹能做到,而且可以做的更好。

          因?yàn)樗募?xì)胞中已經(jīng)開始誕生圣胎,刻陣工作可以由圣胎來完成。

          至于說刻什么陣,這不是正在研究么。

          “陣法,根據(jù)類型分為困陣,殺陣,幻陣,隱匿陣,天機(jī)陣...”

          “根據(jù)組成屬性的多寡,有一元陣,兩儀陣,三才陣,四象陣,五行陣,六合陣,七星陣,八卦陣....”

          “我需要的陣法,必然是最全的,又因?yàn)槭窃诩?xì)胞上刻畫,所以構(gòu)造還得簡單,得小,最好可以用靈力布陣!”

          “考慮到以后修為會(huì)提升,加工精度也會(huì)提升,所以還得有升級(jí)空間?!?/p>

          “最后,這個(gè)陣法最好可以聯(lián)合起來使用!”

          洪荒的陣法發(fā)展的真不錯(cuò),連大道傳承里都有一大堆,符合要求的陣法李青竹竟然發(fā)現(xiàn)了數(shù)百個(gè)!

          既然陣法夠用,那就只能優(yōu)中選優(yōu)了。

          而且還得有針對(duì)性。

          何為針對(duì)性,那就看洪荒里什么東西最討厭了。

          李青竹思考了一下,列出了四樣概念。

          命運(yùn),因果,業(yè)力,劫氣。

          命運(yùn)是鴻鈞和天道兩個(gè)不知道什么東西狼狽為奸,禍害洪荒的最佳幫手。

          整天什么天命不可違,什么天道大勢的,打著天道的旗號(hào)名正言順的拉偏架,掀起量劫。

          因果是最麻煩的東西,別說殺人放火有因果了,你借個(gè)東西,撿個(gè)寶貝可能都有因果。

          甚至可能只是倆人在路上互相看了一眼,然后就結(jié)下因果了。

          而且最討厭的是,這東西只對(duì)好人有用,壞人根本不在乎什么因果。

          業(yè)力無需多言,這是一個(gè)用來保護(hù)弱者的東西,但實(shí)際上也起不到什么作用,弱者該殺還是會(huì)被殺,天柱該倒還是會(huì)倒。

          對(duì)在乎的人來說很麻煩,對(duì)不在乎的人來說也就那樣。

          劫氣,也不知道是什么東西,反正據(jù)說劫氣一多就會(huì)產(chǎn)生量劫,劫氣入腦人就會(huì)不清醒,然后做出一些不理智的事情出來。

          所以這個(gè)陣法就以屏蔽命運(yùn)因果,吸收業(yè)力劫氣為第一階段目標(biāo)!